ЛЕОпольд писал(а):
Сан Саныч. Я христианин, верую в Бога, и меня интересует вопрос, в чём разница между религией которую исповедует православная церковь и иудейская. Бог то один? Вопрос мой не праздный, потому что скоро Воскресенье Господне, называемое ещё Пасхой. Но ведь истоки пасхи идут от иудеев. Почему Рождество Христово всегда припадает на 25 декаря, а Воскресенье Господне постоянно выпадает на воскресный лень недели и на разные числа. Я знаю, что это привязано к еврейскому празднику Пейсах (возможно я ошибся, не судите строго)
Дорогой Леопольд!
Вопрос, который ты задал, как говорится, «на засыпку». Это тема, из-за которой люди спорят и даже воюют уже две тысячи лет. А уж написано по ней столько, что за несколько жизней не прочитать.
Я не раввин и не священник, они специалисты по этому делу, я могу написать только свое мнение.
В чем разница?
В мелочах, в ритуалах и политике.
А по большому счету разницы нет. Есть два основных момента:
Что есть Бог? И: Что есть человек?
Бог – Творец, который создал мир и человека, вложил в него частицу Себя (как любой Мастер – в свое творение), управляет им и поддерживает их и ничто в мире и в человеке не происходит помимо Него. Это не значит, что человек - марионетка, лишенная свободы. Ему дана свобода выбора. Но свобода эта – в моральной плоскости, (я не могу выбрать между летать или ходить, но я могу выбрать между добром и злом). И эта свобода из всего живого мира есть только у человека.
Человек, сущность его – это душа, сотворенная Богом, и она совершенна (Бог брак не выпускает). И относиться к человеку надо как к частице Бога. А именно: если тебе не нравится или нравится что-то в человеке, то это «нравится-не нравится» - не сам он, а ЕГО ВЫБОР. Нельзя сказать человеку «ты плохой», а только – «ты хороший, но поступок твой недостоин тебя».
Эти две вещи, как я считаю, главные, и в этом иудаизм и христианство совпадают.
Различий много. Для кого-то важны одни, для кого-то другие.
Ну вот, например: в иудаизме нет священников. Раввин – это не священник, это человек более сведущий, уважаемый, к которому можно обратиться за советом.
В христианстве же священник – своего рода посредник между человеком и Богом.
И есть иерархия, например, Патриарх Всея Руси, который больше, чем священник.
Выполнение Заповедей. Христианство понимает их более расширенно.
Например, «Не сотвори себе кумира». Для христианина это значит – не делай себе объекта поклонения ни из чего (или кого): ни из вещи, ни из человека, ни из идеи какой-то, ни из денег.... Для еврея это тоже так, но остается и буквальный смысл:
не сотвори себе кумира (на иврите -
не делай никакого изваяния), поэтому у евреев не приняты любые изображения, особенно человека и особенно скульптурные.
В иудаизме Суббота – святой день, день отдыха, молитвы, размышлений..
День, когда не делают определенные виды работ.
Христианство перенесло этот день на воскресенье, потому что это день Воскресения Христа.
И наконец (хотя это далеко не конец!) отношение к Иисусу и Троице. Иудаизм признает только Бога-Отца. Иисуса не считает Мессией, а человеком, который за свои убеждения был казнен римской властью. Этот вопрос на протяжении веков вызывал самые большие споры и войны.
Тут можно еще продолжать и продолжать, если это интересует.
Теперь насчет Пасхи.
Пейсах (еврейская Пасха) празднуется по еврейскому календарю, отмечается особой праздничной трапезой, которая называется «седер». Это годовщина выхода евреев из Египетского рабства 3300 лет тому назад. По европейскому (григорианскому) календарю это дата плавающая, так как еврейский год иногда длиннее, иногда короче. Иисус вместе с апостолами ее, как и положено евреям, отпраздновал (это называется в христианстве «Тайная Вечеря» и было это в четверг). После этого он был арестован, на следующий день (в пятницу) судим, казнен и похоронен. Через два дня (в воскресенье) воскрес. Именно это отмечает христианский праздник Пасха и поэтому он приходится всегда на воскресенье, причем у православных (у католиков иначе) это первое воскресенье после первого весеннего полнолуния.
Рождество же отмечается по григорианскому календарю, так как это событие не связано с еврейской историей и всегда приходится на 25 декабря, но поскольку православная церковь не приняла перехода на григорианский календарь («новый стиль») в 1918 году, она отмечает по юлианскому календарю («старый стиль») 7 января.
Все это – не более, чем мои размышления на эту тему и если они вызовут у кого-то желание возразить, поспорить, уточнить, спросить о чем то еще – я буду рад и в меру моих возможностей постараюсь ответить.
Я приглашаю всех, кому что-то хочется сказать на эту тему, поделиться своими мыслями.
И будьте все мне здоровы и счастливы - без различия религий и стран!
Вход
FAQ
Поиск
